導(dǎo)讀：每顆星星都有它的運(yùn)轉(zhuǎn)系統(tǒng)，周圍也有許多行星圍繞著它，只不過被它那強(qiáng)烈的光芒所掩蓋，致使無(wú)法發(fā)現(xiàn) 。在宇宙中 ， 最常被提及的還有銀河，那么古代中國(guó)人對(duì)銀河的認(rèn)識(shí)有哪些呢？天漢又作何理解呢？想知道就來(lái)瞧瞧小編的介紹吧 。
古代中國(guó)人對(duì)銀河的認(rèn)識(shí)
銀河是一種特殊的天體，《史記·天官書》中幾乎沒有介紹 。雖說(shuō)銀河不是星座，《史記·天官書》不予介紹也是正當(dāng)?shù)模y河與星座存在著千絲萬(wàn)縷不可分割的關(guān)系，它也是固定不動(dòng)、與星座相對(duì)應(yīng)的顯著天象，不予介紹也不完整，故《晉書·天文志》在介紹完全天星象之后，又專門介紹了“天漢起沒” 。
在星空背景上，可以明顯地看到一條如同白云似的茫茫光帶，中國(guó)人叫作銀河 ， 也有將其稱為天河、星河、秋河、長(zhǎng)河等 。總之 ， 人們都是將它比作天上的河流 。
銀河又往往與“漢”字相連系，如又稱為天漢、星漢、河漢、云漢、銀漢、斜漢等 。此處之“漢”，實(shí)指漢水，即古人將銀河比作天上的漢水 。
古時(shí)將銀河稱為天河，還有一層具體的含義，即此處的河實(shí)指黃河，而不是河流的泛稱 。黃河是上古文明的中心地帶，而銀河在星空中的位置也很突出，是星空中唯一的一條大河，故天上的這條大河，就是指天上的黃河 。
【古代中國(guó)人對(duì)銀河的認(rèn)識(shí)，天漢又作何理解】天漢又作何理解
天河既然是天上黃河的別稱，那么 ， 天漢又作何理解呢?這應(yīng)該與東漢人的思想觀念有關(guān) 。自春秋戰(zhàn)國(guó)以后 ， 秦國(guó)和楚國(guó)便逐漸開發(fā)漢水流域，使這一地區(qū)的生產(chǎn)力獲得迅速的發(fā)展 。而黃河中下游雖然文明起源較早，但由于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期直至西漢末年戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁發(fā)生，生產(chǎn)力受到很大破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)反而處于相對(duì)落后的狀態(tài) 。尤其是東漢時(shí)期，由于漢水中游的南陽(yáng)是光武帝劉秀的老家，很多東漢開國(guó)功臣也都出生于這一地區(qū)，南陽(yáng)成為東漢王朝的陪都 ， 社會(huì)經(jīng)濟(jì)獲得了進(jìn)一步的發(fā)展 ， 成為東漢王朝的經(jīng)濟(jì)文化中心之一 。正是由于漢水流域在東漢受到人們的極大重視 ， 故人們也把天上的銀河，比附為地上的漢水 。這種比附，也足以證實(shí)銀河在人們心目中的崇高地位 。
人們真正弄清銀河系的科學(xué)組成，還只是近幾十年內(nèi)的事情 。原來(lái)，無(wú)邊的恒星世界是由無(wú)數(shù)個(gè)恒星系組成的 ， 太陽(yáng)是恒星世界中極為普通的一員 。分布在宇宙空間的恒星是不均勻的，有的區(qū)域稀疏，有的密集，整體來(lái)說(shuō)，銀河是星體的密集地區(qū) 。但在銀河系內(nèi)部，其分布也是不均勻的 。目力好的人 ， 已經(jīng)可以在銀河的白色光帶中看到一些恒星 ， 但直到人們使用光學(xué)望遠(yuǎn)鏡觀看銀河，才確切地發(fā)現(xiàn)，原本一片似銀白色云彩的光帶，大都可以分解成一顆顆微弱細(xì)小的恒星;而在分辨本領(lǐng)不強(qiáng)的望遠(yuǎn)鏡下呈云霧狀的白色光帶，在更強(qiáng)大分辨本領(lǐng)的望遠(yuǎn)鏡中，均可分辨出一顆顆更細(xì)小密集的恒星或恒星集團(tuán)，也可看到某些孤立的星云狀物質(zhì) 。
結(jié)語(yǔ)：以上是小編整理的“古代中國(guó)人對(duì)銀河的認(rèn)識(shí)，天漢又作何理解”內(nèi)容，希望能夠給大家?guī)?lái)幫助 。
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