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南通戲劇劇種之一：海門山歌劇

經驗分享小常識

在南通文化中歌劇不可缺少的一種重要元素，海門一帶的地方流行這一種劇種 ， 被譽為“江海平原一枝花”海門山歌劇 。海門山歌劇源于海門山歌，1955年發展成舞臺劇 。下面我們一起了解一下海門山歌劇吧！
歷史發展
清朝時期
清代中期，江南朝現在個海門地區大量移民，搿星移民就把吳歌傳進沙地地區 。經過海門等地方個老百姓世代口頭傳唱，弗斷修飾創造，逐點逐點發展成功海門山歌 。
民國時期
民國24年（1935年），管劍閣、丁仲皋搜集海門山歌整理成功《江口情歌》，勒上海大夏大學校刊浪發表，隨即編輯成專集 。第二年，管劍閣搜集個長篇敘事山歌《紅娘子》發表勒勒武漢《天地人》雜志 。
新中國成立后
1949年中國人民解放軍解放之后，當地業余文藝演出非常活躍，發展了豐富多彩個新山歌 ， 反映了當時老百姓個現實生活，歌頌勞動搭愛情 ， 抨擊各種弗合理個現象
藝術特點
海門山歌劇曲調優美樸實，清新流暢 ， 鄉土氣息濃重，有鮮明地方特色 。海門山歌劇常用曲調60多首 ， 其中以“山歌調”、“對花調”為基本調，以羽、徵調式兩種聲腔形成對比；由板腔，聯曲兩種板式結構組織而成 。已有板式：“山歌調”慢板、中板、清板、流水板、聯板、緊板、疊板、快拉慢唱等九種板式，“對花調”慢板、中板、清板、寬板、云水板、簡板等六種板式 。并吸收交關小調搭說唱音樂 。有個用來抒情，有個用來敘事 。如“月月節”，搿首曲調感情充沛，意境深遠，用來載歌載舞最為合適；《小郎依兒來》活躍有彈性；“香袋調”旋律優美，容易上口；“佛祈調”非常靈活 ， 弗受唱詞字數限制，可長可短，可緊可松，可以表達愉快個心情；“打櫻桃調”、“五更鼓兒調”擅長男女對歌、抒發愛情；另外有“牌經調”“采仙桃調”等油腔滑調，適合反面人物表演 。
山歌劇個聲腔，儕是五聲音階，有個加進“清角”、“變徵”、“變宮”音；旋法特點除級進 ， 最有特色四度、五度、小六度、小七度個跳進，加25、36、63、31、65等，由于羽音勒調式里向非常突出 ， 使得海門山歌劇音樂唱腔形成獨特風格；其潤腔方法緊密結合襯詞個運用，如：“嗨、唷、呀、啊、洛”等，使得海門山歌富有色彩 。
曲牌中 ， 海門鑼鼓蠻有特色 ， 但是只能搭曲牌或曲子中同時使用 。至于常用鑼鼓經，根據京劇鑼鼓稍加改動因地而用 。樂隊編制是主奏樂器、基本樂器、色彩樂器 。如主胡、笛子、琵琶為主奏組；以揚琴、大提琴、三弦、笙、中胡等為基本樂器；剩下來個是嗩吶、小提琴、西洋木管、電子琴為樂彩樂器 。主奏二胡音量搭音樂比較高亢清脆 。
分類編輯
海門山歌分兩類：
一類是即興山歌大多勒田里做生活或者農閑辰光，隨口編成，歌詞有四句、六句、八句等，譬如《西北天烏云獨腳撐》、《隔江看見野花紅》、《東南風爽急悠悠》等 。
【南通戲劇劇種之一：海門山歌劇】第二類是敘事山歌歌詞有十多句、幾十句，乃至幾百句弗等 ， 譬如講《販桃郎》、《搖船郎》、《繡花鞋》、《拔蒜苗》等 。敘事山歌中個系列山歌，人物、情節互相連貫，又獨立成篇，如《紅娘子》等 。海門山歌以反映男女愛情生活題材為多 ， 如《小阿姐看中搖船郎》、《情郎山歌》等，有“嘸郎嘸姐弗成歌”個說法 ， 有個山歌從反映農民生活個艱辛 ， 表現農民對地主剝削個痛恨，如《望望日頭望望天》、《長工苦》；還有把古人古事串成山歌，如《十字歌》等；有星山歌滑稽 ， 純屬消遣，有星是調情戲弄 。

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