少數(shù)民族的人民大多都能夠善舞，他們將自己的生活融入到歌舞中，而這些歌舞也更加的能夠體現(xiàn)出一個民族的文化 。每個民族的歌舞都有著自己的民族特色，錫伯族的歌舞以自娛自樂著稱，而正是這種自娛自樂讓歌舞顯得更加的唯美 。下面的錫伯族文化為您帶來更多關(guān)于錫伯族貝倫舞的內(nèi)容 。
貝倫舞流行于新疆伊犁地區(qū)的察布查爾錫伯自治縣及其他縣市、塔城地區(qū)和烏魯木齊市等錫伯族散居區(qū) 。新疆，凡是有錫伯人居住的地方 ， 都能見到貝倫舞的即興表演 。貝倫舞形成于早期錫伯族的漁獵生活時期 。錫伯族先民在大興安嶺一帶過漁獵生活時，就有一種強身鍵體的娛樂形式，現(xiàn)今流傳民間的貝倫舞保留了這種遺風(fēng)，具有較強的模擬性 。乾隆年間數(shù)千名錫伯人西遷新疆伊犁地區(qū)戌邊屯墾，二百多年來，在和新疆各民族的交流中，貝倫舞具有了新的舞蹈語匯、表現(xiàn)手法和舞蹈風(fēng)格 。
錫伯族貝倫舞種類
錫伯族能歌善舞 ， 舞蹈風(fēng)格多樣，異彩紛呈 。錫伯語“瑪克辛”和“貝倫”，皆為“舞蹈”之意，前者指宗教的、創(chuàng)作的和外民族的舞蹈，后者則是民間舞蹈的總稱 。貝倫舞流傳在察布查爾錫伯自治縣等錫伯族聚居區(qū) 。它有廣泛的群眾性和自娛色彩，不選時間 ， 不擇場地，只要點燃了舞意，樂手彈起貝倫舞曲，人們便翩翩起舞 。跳貝倫舞，傳統(tǒng)伴奏是民間樂器東布爾，迄今已發(fā)現(xiàn)10多種：
一、錫伯貝倫：是貝倫舞的基礎(chǔ)舞蹈，各種貝倫舞的基本動作都包含在其中 。察布查爾錫伯群眾喜歡彈奏“卡吾爾登”曲調(diào)來跳錫伯貝倫，老翁老嫗都喜歡跳這種貝倫舞 。
二、單阿克蘇兒：這是一種單步踢舞，移動范圍小,要求嚴(yán) ， 風(fēng)格莊重，多半為行家表演 。它有專門的舞曲 。
三、雙阿克蘇兒：舞者左右腳交相踢踏 ， 舞步靈活，熱情奔放 ， 俏皮幽默 。
四、多禾倫阿克蘇兒：舞者的步法是，先出左腳,接移左腳，動右腳，第四步停頓 。舞步靈活富有變化，可以自由發(fā)揮，著圈兒跳 。
五、行禮舞：錫伯語“多若羅貝倫”，大多在男婚女嫁的喜慶時刻和貴賓光臨的歡樂場面表演 。其形式由一個男性青年表演 ， 舞者視觀眾的民族成分，開始在舞步中插入各民族的行禮動作 。如果貴賓光臨，即首先貴賓行禮，然后按客人的年齡大小依次行禮 。行禮舞，文雅莊重，雖時時透出幽默感，但富有分寸，絕不流于庸俗怪涎 。
六、拍手舞：它的曲調(diào)叫“扎克處爾登登” 。此舞主要由男性青年表演 。舞時，時而雙手擊胸，時而雙手拍腿 ， 時而雙手在頭前上方相拍，時而在胸部左側(cè)、右側(cè)相拍 ， 可拍身體的各個部位 。在兩個拍手的動作之間，其穿插的舞步，如同東北秧歌 。拍手活潑明快 ， 歡暢熱烈，時時流露出幽默詼諧的情趣 。
七、招媳婦舞：錫伯語叫：“赫赫胡拉熱貝倫”，往往在年假日和婚禮上跳 。小伙子踏著節(jié)拍表演戀愛情景，他舞步來到姑娘的閨房外，向著窗戶招手示意 。狗叫了，引來了姑娘父親的警覺 。老人故意咳嗽，小伙子嚇跑了；但他不甘心就此撤退，帶著夸張的表情 ， 閑跳一陣，他又來到窗下 。姑娘終于被他召喚出來，雙雙對舞，男歡女愛，情意纏綿 。觀眾配合舞蹈動作，自發(fā)地學(xué)狗叫 ， 學(xué)老人咳嗽，吹口哨助興 。舞者與觀眾心心相印，配合默契 。
八、仿形舞：錫伯族民間亦稱烏蘭克 。在舞中模仿許多禽獸的動作，滑稽夸張，引人發(fā)笑 ， 給人美感，富有濃烈的喜劇風(fēng)味 。
九、耶爾克爾德克舞：這純粹是年青人的舞蹈，可以是兩個小伙子對舞，也可以一男一女同舞 。動作特征是扭屁股，前后扭，左右扭，趴下扭 。只有這種貝倫舞才允許表演者說話 。
十、燒茶舞：錫伯語叫“查伊付伊不勒貝倫”，是女性舞蹈，它模仿一個主婦早晨拾糞、挑水、擠牛奶、燒茶、沖奶茶等等日常生活動作 。燒茶節(jié)奏舒緩、細(xì)膩溫柔，別具一格 。
十一、醉舞：錫伯語叫“梭克托火貝倫”，這是男性舞蹈 。醉舞，模仿喝酒，微醺酩酊，腳步趔趄，走不動以至醉倒的姿態(tài) 。舞蹈幽默滑稽，具有諷刺警世之意 。
十二、走馬舞：錫伯語叫“著若莫林貝倫” 。這是男性模仿馬慢步、小跑、馳騁的舞蹈動作，尤其表現(xiàn)馬在草坡上、水中、冰上行走的步態(tài)，形象生動逼真 。
【唯美的錫伯族貝倫舞文化】貝倫舞在錫伯族民間，家喻戶曉，男女老少大都可跳其中的一、二種舞蹈 。
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