每一個(gè)少數(shù)民族都有屬于自己民族的特色舞蹈，土族也不例外 。安召舞是土族地區(qū)廣泛流傳的舞蹈 。土族“安召”意為“圓圈舞”，是土族人民歌頌人畜兩旺，五谷豐登，祝愿吉祥如意的無伴奏圓圈歌舞 。那么，接下來就讓我們一起到土族文化中了解關(guān)于安召舞的細(xì)節(jié)都是什么 。
【土族人的看家舞：土族人的安召舞的細(xì)節(jié)】土族“安召”舞蹈歌詞主要內(nèi)容多半和周邊藏族的安召舞沒有多大區(qū)別，而且有很多的藏語演唱成分，大都是贊頌、祝福，祈求吉祥、人口平安、六畜興旺、五谷豐登 。
豐收時(shí)節(jié)所唱多以慶豐收、謝神佑、向往美好生活為主 。安召舞曲調(diào)據(jù)統(tǒng)計(jì)有十幾種之多，舞蹈樂曲為413拍，也有412拍 。一般上句為正詞，下句為襯詞 。
曲調(diào)高亢、嘹亮 ， 速度平穩(wěn) ， 并隨著歌詞內(nèi)容的變化而變化，反映了土族歌舞音樂獨(dú)樹一幟的特點(diǎn) 。
圓圓的“安召”，蘊(yùn)涵著豐富的藝術(shù)情趣 。俯首向地 ， 是對(duì)大地的膜拜；舒袖朝天，是對(duì)蒼天的敬仰；雙手平托，是對(duì)朋友的坦誠；腳步穩(wěn)健，是對(duì)生活的摯愛 。
“安召”舞 ， 動(dòng)作簡單，基本上是“跳著轉(zhuǎn)” 。起舞時(shí)，為首二人載歌載舞，領(lǐng)唱歌詞，隨后眾人合舞 ?！鞍舱佟蔽璧笗r(shí)先向下彎腰，兩臂左右擺動(dòng)數(shù)次，然后跳高一步向右轉(zhuǎn)一圈 。
在轉(zhuǎn)圈時(shí)兩臂舉上，通過雙翼般的手臂，表現(xiàn)飛翔的意境，使舞蹈柔美、輕盈，舞姿造型中，不論雙臂在頭上、在身側(cè)、或一前一后的哪一種姿態(tài)，手腕都在靜止的同時(shí)向下折腕 。
尤其那些身著五彩花袖衫的土族婦女，將雙臂舞動(dòng)起來，好似無數(shù)的彩虹在空中舞動(dòng)，一片絢爛 。“安召”中也蘊(yùn)涵著一種力量之美，表現(xiàn)出一種內(nèi)在的精神活力 ， 充沛著血性與健壯的激越形態(tài)，表現(xiàn)著這個(gè)民族的積極進(jìn)取的熱情宣泄的性格 。
“敕勒川 ， 陰山下 。天似穹廬，籠蓋四野 。天蒼蒼 ， 野茫茫，風(fēng)吹草地見牛羊 ?！薄峨防崭琛愤@首來自一千四五百年前鮮卑語的古歌，讀后，馬上讓人聯(lián)想到土族先民馳騁在大草原上，以藍(lán)天為帳篷，以綠野為氈毯的豪邁氣概 。
生活在這種一望無際的草原上，土族先民們心胸開闊、坦蕩、感情質(zhì)樸、豪放 。長期的牧放與狩獵生活，使他們和農(nóng)耕民族的安土重遷、樂天如命的性格正好相反，練就了強(qiáng)悍、矯健的體魄和桀驁不馴、勇往直前的性格 。在他們的民間舞蹈中 ， 洋溢著來自大自然的的勃勃生機(jī)，是豪放與自信的“天之驕子”的形象 。
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