無(wú)論是哪個(gè)民族心中都有著是自己精神領(lǐng)導(dǎo)，這些往往是支撐一個(gè)民族精神的方向 。許多的祭祀也都是為了這些精神力量，祭龍節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日呢？
那么，本期民族文化一起來(lái)了解一下吧！
因地域等原因，各地舉行日期不盡相同 ， 但多半在二月初三、三月初三、六月初六舉行 。祭龍分大祭和小祭 ， 小祭即殺豬宰雞，大祭則宰牛，祭禮由村中德高望重的被稱為“龍頭”的老人主持，祭壇設(shè)在“龍樹(shù)下” 。
納西祭龍、西藏拉薩祭龍、哈尼民族、壯族祭龍、彝族祭龍 ， 這都是會(huì)過(guò)祭龍節(jié)的節(jié)日 。
各家各戶自己置辦齊豬、雞、鴨等祭物，由家中男性前往獻(xiàn)祭 。祭時(shí)停產(chǎn)三日 ， 祭后的第一個(gè)午日，各戶派一個(gè)男性自帶酒肉去“龍頭”家聚餐，以示謝意 。
藏族先民和世界其它地區(qū)的先民一樣 ， 經(jīng)過(guò)了自己的童年時(shí)代，有過(guò)天真爛漫的幻想，獨(dú)特的思維方式，宇宙構(gòu)想 。其中他們的神靈體系就是建立在對(duì)宇宙構(gòu)想之上的 。他們認(rèn)為整個(gè)宇宙分為三層：天上，地上，地下 ， 也即是天界，地界，水界 ， 相應(yīng)地各個(gè)階層都有神靈統(tǒng)轄，掌管 。
農(nóng)歷二月初八，是納西族傳統(tǒng)祭龍節(jié)，分大祭、小祭 。小祭年年舉行 ， 大祭則在天災(zāi)人禍，或久旱、洪澇、人畜瘟疫時(shí)舉行 。祭龍節(jié)也稱“二月八”，現(xiàn)已成為納西族最熱鬧的節(jié)日 ， 尤以三壩白地鄉(xiāng)最為熱鬧，當(dāng)?shù)丶{西族稱祭龍節(jié)為“朝白水” 。
節(jié)日期間 ， 人們相約來(lái)到風(fēng)景秀麗的白水臺(tái)，首先殺雞祭天，祭祀各種神靈 ， 然后進(jìn)行歌舞表演和賽馬 。近年來(lái)還舉行各種形式的東巴舞表演，豐富了節(jié)日內(nèi)容 。
【祭龍節(jié)是哪個(gè)民族的節(jié)日】天界為“贊”神，地界是年神，水界卻是龍神，他們共同執(zhí)掌人世間福祿兇災(zāi)，人們對(duì)這三類神靈既敬畏 ， 又感激 。在這種心理驅(qū)使下 ， 產(chǎn)生了許許多多的民俗事項(xiàng) ， 節(jié)日文化就是突出一例，龍神信仰基礎(chǔ)上產(chǎn)生的節(jié)日又是什么？無(wú)疑祭龍節(jié)是最典型的實(shí)例 。
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