天葬是藏區(qū)最為普遍的一種傳統(tǒng)葬俗 。在藏區(qū)，藏族人民對禿鷲十分的尊敬，把它們稱之為神鳥 。在天葬中人們借助兀鷲實現(xiàn)了肉體的解脫，達到靈魂的升華 。本期的天葬文化，為你解析 。
天葬的選擇 ， 其決定權在導引亡靈安然超度中陰的活佛和高僧手中 。而活佛和高僧們又從祖先傳承下來的理論為依據(jù)來選擇 。既然葬儀不過是人生輪回的中轉站，那么，一切首要服從于靈魂安然有序轉移這一目的 。而專司俗民百姓禳災求福的苯教學者自然而然順應教徒普遍的意愿，他們在風水理論中指出天葬臺臺址的要求為：
1、地勢要平坦開闊，便于桑煙升空、禿鷲了望，亡靈坦然安靜 。
2、不能靠懸崖峭壁，免得驚嚇亡靈，使亡靈心神不寧，坐立不安 。
3、天葬臺周圍不能是灌木叢或者花草叢，并沒有特別的景色，缺乏吸引力，杜絕亡靈對大自然的依戀和眷戀 。
【天葬是怎么樣選擇地址的】4、天葬臺的對面，一般有逶迤的山脈遮擋視線，阻擋亡靈對親人、對故土、對財產權勢的聯(lián)想與情結 。
5、天葬臺向陽，面對東方 。陽光照得早落得遲，能整日沐浴在融融暖陽之中 ， 象征陽剛之氣無時不籠罩葬臺先由家屬將尸送往天葬臺，天葬師隨即將尸衣服剝去，按一定程序尸，并會在尸身上取一塊骨頭，留著家屬用以紀念 。我所見的是敲下了一塊頭 。也有喇嘛說，會選一塊肩胛骨 。
6、當天葬師開始分解尸的時候，禿鷲就已然得到了信號 ， 從山后黑壓壓的飛過來一片，落在了坡上，等待著天葬師下一步行動 。
7、當分解完畢，天葬師會發(fā)出一個信號，之后禿鷲們就開始蜂擁而上 ， 朝尸撲去 。而天葬師此時就坐在一旁 ， 靜觀禿鷲爭食 。很快，尸骨上的肉會被禿鷲全部叼凈，余下的骨架會由天葬師敲碎，拌以糌粑 ， 讓禿鷲再次吃凈 。此時天葬才算結束 。吃飽的禿鷲會散去，沒吃到的禿鷲會繼續(xù)爭食剩下的骨渣 。
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