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中國佛教與菩薩，佛教在中國的傳播與形成的宗派_

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導讀：佛教在我國已經有著悠久的歷史和源遠流長、豐富多彩的文化 。我國與佛教的關系已經很緊密，也是佛教的傳播大國之一，那么中國佛教與菩薩是什么呢？佛教在中國的傳播與形成的宗派有哪些呢？和小編一起去查詢了解下吧 。
中國佛教與菩薩
佛教是世界三大宗教之一，創立于公元前五六世紀的古印度逝羅毗羅衛國(今尼泊爾境內)，是以釋迦牟尼為最高教主，以超脫生死輪回，投身凈土，達到涅槃境界為最終目的的一種宗教 。他主張眾生平等，反對婆羅門教的種姓制度，在當時有一定進步意義 。佛教從漢代傳入我國，兩千年來，對我國社會與傳統文化產生了廣泛而深刻的影響 。
佛教在中國的傳播與形成的宗派
佛教在漢代傳入中國 ， 這是無疑的 ， 但傳入的確切年代已難于稽考，舊有兩種看法：
(1)東漢明帝永平十年(公元67年)傳入中國 。這是佛教徒中流行的“漢明求法，佛教初傳”的傳統看法 。一般說法是永平七年 ， 漢明帝夜夢金人飛行殿庭 。次晨問于群臣，太史傅毅答曰：西方有神，其名曰佛；陛下所夢疑即是他 。于是明帝派蔡惱、秦景等去西域，訪求佛教，永平十年取經回到洛陽，明帝為之建白馬寺，翻譯佛經開始流行 。
(2)西漢已經傳入中國 。如有人引《魏略·西戎傳》說：“昔漢帝元壽元年(前2年)，大月氏王使伊存向博士弟子景盧口授《浮屠經》 。”這證明在漢明帝以前已有佛教流傳 。這是佛教傳入中國的最早記載，今應以此為準 。
佛教在東漢末年桓帝、靈帝時，已經廣泛流傳了 。在二國、兩晉、南北朝與中國玄學結合，至隋唐進入了鼎盛時期，并形成了各種宗派，主要有天臺宗、華嚴宗、法相宗、凈土宗、律宗、禪宗與密宗等 。
天臺宗 。因隋朝名僧智題在浙江天臺山所創立而得名；因它以《法華經》為立宗之基 ， 故又名法華宗 。天臺宗主張一切事相都是法性真如的表現，所謂的“一念三千”，即現實與鬼神兩世界“皆備于一念”，否定了客觀世界的存在 。他們把“止觀”，說成是進入涅槃的要訣 。所謂“止”，即是靜坐，佛經上稱“定”;所謂“觀”，即是思 ， 佛經上叫“慧” 。他們認為“定慧雙修”即可見涅槃，實即引導佛徒忍受現實苦難 。此宗在中國影響較大 ， 是主要宗派，后傳入日本等地 。
華嚴宗 。是唐代法藏開創的 ， 因以《華嚴經》為經典而得名 。武則天賜號宗主法藏為“賢首”，故又名賢首宗 。此學派傳承一般認為是杜順-—智儼—·-法藏—、澄觀一-宗密 。杜順(557--640年)，18歲出家，晚住終南山；智儼(602—668年)，天水人 ， 12歲從杜順出家 。他有高足弟子懷齊、法藏二人 。懷齊，新羅(今朝鮮)人 ， 取經回國后，因宣揚《華嚴經》而被稱為“海東華嚴初祖” 。法藏 ， 康居國人，17歲讀經，28歲武則天命他先后在太原寺和宮中講經 。他勤于撰著 ， 使華嚴宗理論體系日益完善而名聞中外 。該宗雖為杜順初創，而一宗之理論法規卻由法藏而成 。唐武宗滅佛時，該宗一蹶不振，后傳入朝鮮日本 。
凈土宗 。唐代善導創立，以念阿彌陀佛名號 ， 求往生西方極樂凈土為宗旨而得名 。東晉慧遠在廬山成立“白蓮社”，發愿往生西方凈土，后人尊為“蓮宗” 。之后，東魏汾州玄中寺縣鸞奠定了凈土宗的基礎 。唐初 ， 善導從師道綽之后，創立了凈土宗 。以修持者念佛行業為內因，以彌陀的愿力為外緣 ， 內外相應，以求往生西方極樂世界 。因修行方法簡便，民間信仰較多 。
法相宗 。因宣揚佛經中“萬法唯識”，故又名唯識宗 。開創人為唐僧玄奘，其理論體系的完成者卻是他的高足弟子窺基 。窺基常住長安大慈恩寺，世稱“慈恩大師” 。故法相宗又稱“慈恩宗”，該宗基本教義是“心為實有，萬法唯識”，他們認為世界分成我(生命的主體)和法(事物及其法則)兩大部分，兩者包括一切萬物，都屬虛偽的影像，無一不是隨“唯識”而變，只有通過修煉，才能解脫生死輪回之苦而進入極樂世界 。因其教義煩瑣，僅三傳而衰落，在中國傳播時間較短 。
禪宗 。“禪”是梵語“禪那”的譯語，意為“靜慮” ， 即以采用靜坐思維以求大悟成佛的修煉方法 。傳說其為南朝時，菩提達摩自天竺來中國嵩山少林寺傳授禪法而創立，因而得名 。由達摩傳至慧可、僧璨、道信至五世弘忍時，分成南北兩宗 。北宗神秀主張漸悟，南宗慧能主張頓悟 。北宗數傳即衰，南宗傳承很廣，成為正宗 。南宗主張不立文字 ， 見性成佛 。唐武宗滅佛時，各派日趨衰微 ， 惟獨禪宗盛行不衰，對宋明理學形成一定影響 。慧能之后，又分為南岳與青原兩大系 。南岳一系又發展為臨濟與溈仰二家；青原一系又發展為曹洞、云門、法眼三家 。后來臨濟又分為黃龍、楊歧二派 ， 故后人稱為“五家七宗” 。宋元時傳入朝鮮、日本 。宋之后，臨濟、曹洞二派較流行 。今存寺院大多屬于禪宗 。
律宗 。唐代道宣創立，以戒律為依托而得名 。因道宣住終南山，又稱“南山律宗” 。以佛經《四分律》為依據 ， 規定了受戒、說戒、安居以及衣食坐臥的標準 。名僧鑒真，就是道宣的再傳弟子，后赴日本 ， 大弘律宗 。
密宗 。原為印度的密教，唐代開元八年(720年)前后，善無畏、金剛智、不空三人先后來中國長安譯經傳教而形成宗派 。他們認為眾生心中，佛與眾生體性相同，眾生如能依法修煉“三密”(手結印契即身密，口誦真言即語密，心觀佛尊即意密) ， 使三密相印，即可成佛 。因密宗禮儀復雜 ， 只傳至五代便衰落 。但公元804年日本高僧空海來唐學佛，密宗便傳入日本，稱為“東密” 。
約在公元8—11世紀間，印度密教又傳入中國西藏地區，與本地宗教相結合，形成西藏密教傳統，稱藏密 。由于藏王松贊干布的提倡 ， 流傳廣泛，影響較大，這就是現代所稱的“喇嘛教” 。
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