國(guó)慶期間筆者前往終南山在上山的途中看到道路兩旁的樹上掛著整齊的黑白布花在北方這是葬禮中才會(huì)用到的裝飾一旁的導(dǎo)游解釋說中秋節(jié)后的第二天終南山樓觀臺(tái)全真派的一位道長(zhǎng)羽化前方不遠(yuǎn)處是他舉辦安葬儀式的地方道長(zhǎng)享年85歲幾日來全國(guó)各地的弟子學(xué)生和同道中人紛紛前來告別
因?yàn)榈篱L(zhǎng)羽化道士們要接待來自全國(guó)各地的朋友這是我們山里的大事又正好是國(guó)慶游人也多所以大家都很忙年輕的導(dǎo)游介紹說道長(zhǎng)道行高尚平時(shí)省吃儉用勤儉節(jié)約積攢下來的丹費(fèi)和弟子的供養(yǎng)錢全部布施道觀的修繕還為村子修路建橋他精通醫(yī)道對(duì)前來求醫(yī)的人都是免費(fèi)治療
在一處空曠的廣場(chǎng)看到身穿道服的道家人在吊唁的花圈旁三三兩兩地站著他們身后有一個(gè)臨時(shí)搭建的大棚子棚子里擺著幾十張圓桌和椅子用來招待客人筆者感慨道教果然很接地氣這樣的習(xí)俗和民間葬禮差異不大
道教是中國(guó)最本土的宗教終南山是道教全真派的發(fā)祥圣地福如東海長(zhǎng)流水壽比南山不老松里的南山就是指終南山終南山有大大小小的道觀20余座是道士們論道修行的場(chǎng)地是他們的家如今道士們也存在老齡的現(xiàn)象年輕人修道的越來越少了道觀里八九十歲的師傅很多一位工作人員介紹說
天下修道終南為冠被樹木掩映的樓觀臺(tái)道觀是老子講經(jīng)的地方相傳在這里尹喜迎來了從函谷關(guān)走來的老子以弟子之禮請(qǐng)求他講經(jīng)著書在一番交談之后老子最終停留在樓觀臺(tái)寫下五千言的道德經(jīng)寫完之后老子在樓南高臺(tái)上為尹喜講授講完便飄然而去不知所終從此樓觀臺(tái)名聲大噪
秦漢時(shí)期樓觀臺(tái)開始有了隱士和方士隋唐時(shí)期這里成為終南仙都道士們?cè)诖碎_創(chuàng)了道教的第一個(gè)派別樓觀道一場(chǎng)轟轟烈烈的修行在寂靜的山里蔓延興起古樓觀臺(tái)在歷史的洪流中發(fā)展到了鼎盛時(shí)期
雖說是道家的修道場(chǎng)修心修為的地方但幾千年來樓觀臺(tái)也是歷經(jīng)風(fēng)雨地震山洪戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁不斷一度時(shí)期這里非常蕭條建筑也都破敗不堪只剩下幾座殿宇到了近現(xiàn)代由于社會(huì)動(dòng)蕩樓觀臺(tái)的殿宇也不復(fù)存在了只有老子手種的古銀杏樹和古柏導(dǎo)游說在這些樹木的旁邊散落著一些石碑和石獅十分凄涼
2010年樓觀臺(tái)得以全面修葺修建了以宗圣宮說經(jīng)臺(tái)為中軸線的終南山古樓觀景區(qū)自此樓觀臺(tái)成了游客們追捧的熱門打卡地來到終南山的游客們都會(huì)問幾個(gè)問題隱士們?cè)谀睦锏朗克阖詼?zhǔn)不準(zhǔn)奇門遁甲怎么學(xué)全真派真人們見得到么導(dǎo)游說還有很多人是帶著目的來的想在這里抽個(gè)簽預(yù)測(cè)一下未來圖為虔誠的游客在燒香祈福
通往各個(gè)大殿的路上有很多的石刻刻有天下福地這樣的字樣導(dǎo)游們說摸一摸這里的福沾染一些道家的仙氣福壽綿延長(zhǎng)壽歷來就是道家的熱門話題但道教并不以長(zhǎng)壽為終極目的有道不在年高無道空活百歲道教修行是性命雙修由于道教對(duì)命功的重視因而做到長(zhǎng)壽是易如反掌也就是在不斷的修行中長(zhǎng)壽就是個(gè)副產(chǎn)品導(dǎo)游說這就是傳說中道士們長(zhǎng)壽的秘密
【終南山千年樓觀臺(tái) 哪里有算卦準(zhǔn)的地方】來到樓觀臺(tái)這里的流水潺潺云卷云舒會(huì)讓人忘記曾經(jīng)經(jīng)歷的人間滄桑俗世風(fēng)霜萬物和諧是在樓觀臺(tái)最深刻的感受這里的一草一木似乎自帶修行一花一葉也都不急不躁偶爾身邊走過修行的道士也是彎腰叩拜緩緩前行這里是一個(gè)讓人靜下來慢下來看看自己內(nèi)心的地方圖文孫普峰大河鄉(xiāng)土原創(chuàng)作品未經(jīng)授權(quán)禁止轉(zhuǎn)載
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