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風雨巴山遺恨遠說的是誰

生活經驗知識分享

鄒容
吳玉章所寫《紀念鄒容烈士》七律詩曰：“少年壯志掃胡塵 ， 叱咤風云《革命軍》 。號角一聲驚睡夢 ， 英雄四起挽沉淪 。剪刀除辮人稱快 ， 鐵檻捐軀世不平 。風雨巴山遺恨遠 ， 至今人念大將軍 。”
鄒容（1885年—1905年） ， 別名紹陶、桂文 ， 是中國近代著名資產階級革命宣傳家 。光緒二十九年（1903年） ， 因為以“革命軍中馬前卒”寫成《革命軍》 ， 而在上海英租界入獄 ， 光緒三十一年（1905年）4月3日死于上海獄中 。辛亥革命成功以后 ， 孫中山追贈鄒容為“陸軍大將軍”榮銜 ， 崇祀宗烈祠 。
人物生平
少年時期
鄒容生于 重慶府 巴縣（今重慶市 渝中區）一個商業 資本家家庭 ， 祖籍 湖北 麻城 。光緒十七年（1891年） ， 鄒容隨大哥蘊丹入 私塾發蒙 。十一二歲的時候 ， 他就已熟讀 四書五經 ， 能誦讀《 史記》、《 漢書》等史學名著 。此時 ， 正當 維新運動高漲之時 ， 鄒容逐漸接觸到以推介“ 新學”、“ 西學”為主的書刊 。他于是開始接受另一種 啟蒙教育 ， 并因此而在一定程度上萌發了蔑視封建文化、 科舉制度的感性認識 ， 覺察到 清朝統治的腐敗 ， 對中國面臨的遭受 帝國主義 瓜分中國狂潮的險境也深感憂慮 。這樣 ， 鄒容的思想和志趣 ，  就完全和父親的期待相左 ， 新舊沖突 ， 很快就在父子之間爆發 。其父要他 科舉高中 ， 他卻討厭經學的陳腐 ， 鄙棄 八股功名 ， 喜讀《 天演論》、《 時務報》等新學書刊 ， 心向維新變革的新思潮 。
光緒二十三年（1897年） ， 鄒容滿12歲 ， 奉父命偕大哥應 巴縣 童子試 。剛進頭場 ， 就因為試題很生僻 ， 他當即同主考官頂撞起來 ， 于是憤而罷考離去 ?；氐郊依?nbsp;， 他遭到了父親的責打 。但鄒容并不服氣 ， 倔強地向父親申辯說：“臭八股兒不愿學 ， 滿場兒不愿入 。衰世功名 ， 得之又有何用？” 事后 ， 其父鄒子璠雖迫令兒子進入重慶 經學書院繼續接受 儒學經典的教育 ， 但鄒容仍不就范 ， 在書院“指天畫地 ， 非堯舜 ， 薄周孔 ， 無所避” 。“攻擊 程朱及 清儒學說 ， 尤體無完膚” 。因此 ， 被書院開除 。
光緒二十四年（1898年） ， 戊戌變法失敗 ， 當得知 譚嗣同等六君子變法遇難的消息 ， 他悲憤不已 ， 作詩曰：“赫赫譚君故 ， 湘湖士氣衰 。惟冀后來者 ， 繼起志勿灰 。” 以表達了他的惋惜與變革志向 。這時 ， 鄒容還算不上成年人 。后入重慶經學院讀書 ， 仍關心國家大事 ， 立志救國救民 ， 常侃侃議論政事 ， 以致被除名 。
東渡求學
光緒二十七年（1901） ，  四川省首次選派學生赴日留學 ， 在 成都舉辦考試 。鄒容要求前往應考 。鄒子璠感到無法使兒子流連在科舉的道路上 ， 于是允諾他去一試 ， 其目的在于讓他留學回來獲得朝廷賜予舉人、進士的功名 ， 仍舊躋入官場 。因為 ， 清朝業已下詔“ 變法” ， 盛傳已有授予留學生功名官職的措施 。是年六月 ， 鄒容冒著盛暑從 重慶步行到成都參加考試 。試后獲錄取 ， 由主持此次考試的候補知府李立元領著晉見 四川總督 奎俊 。奎俊“勉勵數語 ， 旋命歸渝治行裝 ， 于八月中旬同往 日本” ?？墒?nbsp;， 就在臨行之前 ， 鄒容被某些頑固分子誣為“聰穎而不端謹” ， 予以除名 。但鄒容毫不氣餒 ， 懷著渴望擺脫傳統桎梏 ， 探索新知的心情 ， 在父親面前犯顏力爭 ， 要求自費留日 。當年深秋 ， 他從親戚處借得路費 ， 乘船發自重慶 ， 穿過 三峽 ， 順流東下 ， 到達 上海 。不久 ， 進入 江南制造局附設的 廣方言館補習日語 。鄒子璠旋經親戚勸說 ， 答應支付留日費用 。
光緒二十八年（1902年）春 ， 他沖破重重阻力 ， 自費東渡日本 ， 進入東京同文書院 。到日本之后 ， 鄒容刻苦讀書 ， 他閱讀了大量的西方 資產階級啟蒙著作 ， 曾“自比法國 盧梭” ， 同時他還廣泛的參加留日學生的各種活動 ， 每到集會必參加演講 。在日本 ， 鄒容大量接觸西方資產階級民主思想與文化 ， 革命傾向日趨顯露 ， 并結識了一些革命志士 ， 積極參加留日學生的愛國活動 。他剛毅勇為 ， 常爭先講演 ， 陳述己見 ， 其辭犀利悲壯 ， 為公認的革命分子 。當時清政府派駐日本的留日陸軍學生監督姚文甫道德敗壞 ， 勾引留日學生監督錢某的小老婆 。鄒容等幾個留學生拿著剪刀闖進姚文甫的住所 ， 一見面先打了他幾個耳光 ， 鄒容又把他的辮子剪了 。事后 ， 姚文甫向清政府駐日公使 蔡鈞控告鄒容 。鄒容的狂放悖逆行為引起了清廷的極大震怒 ， 在清廷和日本方面的雙重壓力下 ， 鄒容被迫離日回國 。
革命活動
光緒二十九年（1903年）三月 ， 傳聞廣西巡撫 王之春將借法兵平定該省會黨起事 ， 東京留日學生即致電愛國學社及 中國教育會 ， 盼相互響應 ， 亟起抵制 。二十八日（4月25日） ， 上海愛國人士在 張園開“拒法”大會 。不旋踵 ， 又傳來 俄國違約不履行第二期撤兵協議 ， 妄圖獨占 東三省權利的消息 。上海人士又于四月初一日（4月27日）會于張園 ， 通電“拒俄” 。在狂飆乍起的 拒俄運動中 ， 鄒容積極參與張園集會和 拒俄義勇隊的操練 。四月二十八日（5月24日） ， 中國教育會在張園開四月月會 ， 鄒容作《論改革中國現時大勢》的演 說 ， 愛國熱望 ， 意切情深 。同時 ， 他還提出組織“中國學生同盟會”的倡議 ， 號召全國學生結成大團體 。鄒容迫切地期望新興的、最有覺悟的知識分子 ， 乘時振作 ， 肩負起反清民主革命的歷史任務 。正是在這種愛國激情驅使下 ， 鄒容寫完了《 革命軍》一書 ， 署名“革命軍中馬前卒鄒容” ， 持請 章太炎修改 。章看過后 ， 擊節贊賞 ， 認為正是這樣直率豪放、通俗的文字 ， 能夠發揮廣泛的宣傳作用 ， 因而不作任何修飾 ， 提筆書寫一篇序文 ， 稱許《革命軍》是“義師先聲” 。隨即由 柳亞子等籌集印刷費用 ， 交大同書局排印 ， 于五月初出版發行 。
鄒容以西方資產階級革命時期提出的“ 天賦人權”、“自由、平等、博愛”為指導思想 ， 闡述了反對封建專制、進行 資產階級民主革命的必要性 ， 指出了“革命”乃對上下古今、宗教、道德、政治、學術 ， 以及日常事物存善去惡、存美去丑、存良善而除腐敗的過程 ， 故贊美曰：“巍巍哉！革命也 。皇皇哉！革命也 。”他還從清王朝官制的腐敗、刑審、官吏的貪酷 ， 對知識分子、對農民、對海外華工、對商人、對士兵的政策及對外的一系列政策 ， 揭露了清政府對國人的壓迫 ， 分析了革命爆發的必然性 。明確宣布革命獨立之大義在于：“永脫滿洲之羈絆 ， 盡復所失之權利 ， 而介于地球強國之間” ， “全我天賦平等自由之位置” ， “保我獨立之大權” ， 即推翻封建專制王朝 ， 建立“中華共和國”！
入獄犧牲
正當《革命軍》問世之際 ， 《 蘇報》因 章士釗接充主筆 ， 于五月初六日（6月1日）宣布“大改良” ， 言論更趨向激進 ， “排滿”、“仇滿”的文詞 ， 連篇迭出 。初六日刊登《康有為》一文 ， 痛斥康有為力倡?；?、抵拒革命的言行 。十四日（9日） ， 刊登《讀〈革命軍〉》 ， 將該書譽為“誠今日國民教育之第一教科書”；又在“新書介紹”欄評論說 ， 《革命軍》“其宗旨專在驅除滿族 ， 光復中國 ， 筆極犀利 ， 文極沉痛 。若能以此書普及四萬萬人之腦海 ， 中國當興也勃焉” 。閏五月初五日（6月29日）以《康有為與覺羅君之關系》為題摘登章太炎《駁康有為書》 ， 指斥“載湉小丑 ， 未辨菽麥” ， 對康有為的 ?；手囌撏醇优g ?！短K報》迅即成為舉國矚目 ， 獨步一時的革命報刊 。閏五月初五日、初六日 ， 《蘇報》館帳房程吉甫和章太炎以及 陳范的兒子陳仲彝、辦事員錢寶仁等被捕 。初七日（7月1日） ， 鄒容自投捕房 ， 以與章太炎共患難 。蔡元培事前離滬赴 青島 ，  陳范、 黃宗仰、 吳稚暉等避匿 ， 旋出國遠走 。隨后 ， 領事團徇上海道的請求 ， 于十三日將《蘇報》封閉 。
鄒容自入獄起 ， 即抱定為革命犧牲的決心 。他同章太炎在獄中賦詩明志 ， 互相砥礪 。閏五月二十八日 ， 章吟《 獄中贈鄒容》一首：“鄒容吾小弟 ， 被發下瀛洲 ?？旒舻冻p ， 干牛肉作糇 。英雄一入獄 ， 天地亦悲秋 。臨命宜摻手 ， 乾坤只兩頭 。”鄒容即賦《 獄中答西狩》相唱和：“我兄章枚叔 ， 憂國心如焚 。并世無知己 ， 吾生苦不文 。一朝淪地獄 ， 何日掃妖氛！昨夜夢和爾 ， 同興革命軍 。”充分表現了革命者臨危不懼 ， 勇于獻身 ， 對前途充滿信心的高尚情操和英雄氣概 。
不幸的是 ， 鄒容距出獄只有兩個多月 ， 即被折磨致病 ， 于光緒三十一年二月二十九日（1905年4月3日）在獄中逝世 ， 年僅20歲 。噩耗傳出 ， 中國教育會立即為他開追悼會 。遺骸由革命志士 劉三（季平）冒險運出 ， 安葬于上海華涇鄉 。南京臨時政府成立后 ， 經臨時大總統孫中山批示：鄒容“照陸軍大將軍陣亡例賜恤” 。
鄒容的一生雖短暫 ， 但他用《革命軍》將“革命”的思想灑向人間 ， 向腐朽的專制政府發出了強有力的戰斗檄文 ， 他的一生是不畏艱險、勇于犧牲的一生 。
魯迅亦指出：“不獨英雄式的名號而已 ， 便是悲壯淋漓的詩文 ， 也不過是紙片上的東西 ， 于后來的武昌起義怕沒什么大關系 。倘說影響 ， 則別的千言萬語 ， 大概都抵不過淺近直截的‘革命軍馬前卒鄒容’所做的《革命軍》” 。
吳玉章所寫《紀念鄒容烈士》七律詩曰：“少年壯志掃胡塵 ， 叱咤風云《革命軍》 。號角一聲驚睡夢 ， 英雄四起挽沉淪 。剪刀除辮人稱快 ， 鐵檻捐軀世不平 。風雨巴山遺恨遠 ， 至今人念大將軍 。”
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