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黃帝內經素問集注 黃帝內經針灸篇原文

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黃帝問曰：愿聞九針之解，虛實之道 。
岐伯對曰：刺虛則實之者，針下熱也，氣實乃熱也 。滿而泄之者，針下寒也，氣虛乃寒也 。菀陳則除之者，出惡血也 。邪勝則虛之者，出針勿按;徐而疾則實者，徐出針而疾按之;疾而徐則虛者，菜葉網，疾出針而徐按之;言實與虛者，寒溫氣多少也 。若無若有者，疾不可知也 。察后與先者，知病先后也 。為虛與實者，工勿失其法 。若得若失者，離其法也 。虛實之要，九針最妙者，為其各有所宜也 。補瀉之時者，與氣開闔相合也 。九針之名，各不同形者，針窮其所當補瀉也 。
刺實須其虛者，留針陰氣隆至，乃去針也;刺虛須本來者，陽氣隆至，針下熱乃去針也 。經氣已至，慎守勿失者，勿變更也 。深淺在志者，知病之內外也;近遠如一者，深淺其候等也 。如臨深淵者，不敢墮也 。手如握虎者，欲其壯也 。神無營于眾物者，靜志觀病人，無左右視也;義無邪下者，欲端以正也;必正其神者，欲瞻病人目制其神，令氣易行也 。所謂三里者，下膝三寸也;所謂跗之者，舉膝分易見也;巨虛者，蹻足(骨行)獨陷者;下廉者，陷下者也 。
帝曰：余聞九針，上應乾坤四時陰陽，愿聞其方，令可傳于后世以為常也 。
岐伯曰：夫一天、二地、三人、四時、五音、六律、七星、八風、九野，身形亦應之，針各有所宜，故曰九針 。人皮應天，人肉應地，人脈應人，人筋應時，人聲應音，人陰陽合氣應律，人齒面目應星，人出入氣應風，人九竅三百六十五絡應野，故一針皮，二針肉，三針脈，四針筋，五針骨，六針調陰陽，七針益精，八針除風，九針通九竅，除三百六十五節氣，此之謂各有所主也 。人心意應八風，人氣應天，人發齒耳目五聲應五音六律，人陰陽脈血氣應地，人肝目應之九 。九竅三百六十五 。人一以觀動靜天二以候五色七星應之，以候發毋澤五音一，以候宮商角徵羽六律有余，不足應之二地一，以候高下有余九野一節俞應之，以候閉節，三人變一分人，候齒泄多血少十分角之變，五分以候緩急，六分不足三分寒關節第九，分四時人寒溫燥濕四時，一應之以候相反，一四方各作解 。
【黃帝內經素問集注 黃帝內經針灸篇原文】

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