1、所謂《五經(jīng)》,是《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》這五部經(jīng)典的合稱 。先秦時(shí)期的孔門教材本是六經(jīng),但其中的《樂(lè)經(jīng)》失傳,所以只剩下五經(jīng) 。
2、《詩(shī)經(jīng)》 。這是我國(guó)文學(xué)史上最早的詩(shī)歌總集 。相傳是尹吉甫采集、孔子編訂,一共收錄了自西周初年到春秋中葉的三百余首詩(shī)歌,被后世稱為《詩(shī)三百》 , 孔子評(píng)論《詩(shī)經(jīng)》說(shuō):“詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:思無(wú)邪” 。其中又根據(jù)內(nèi)容的不同,分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三個(gè)部分,全面反映了先秦時(shí)期社會(huì)生活的方方面面,同時(shí)詩(shī)中廣泛運(yùn)用了賦、比、興的寫作手法,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義之先河 。
【五經(jīng)是哪五經(jīng)】3、《禮記》 。又叫《小戴禮記》 。相傳是由孔子的弟子所作,西漢禮學(xué)家戴圣所編,是中國(guó)古代一部重要的典章制度選集,里面包含的儒家思想和史料非常豐富 。這部經(jīng)以禮樂(lè)為核心,主要記載和論述了先秦時(shí)期的禮制、禮儀,以及孔子和其弟子的言論,修身做人的原則等等,涉及政治、倫理、教育、美學(xué)、哲學(xué)、文化、宗教、生活的方方面面,理論深厚 , 內(nèi)容豐富 。
4、《周易》 。這部經(jīng)被稱為“群經(jīng)之首,大道之源” , 是我國(guó)古老而深邃的哲學(xué)經(jīng)典 。最初是一部占卜的書籍,后來(lái)儒家學(xué)者整理一部分解說(shuō)《周易》的作品,編撰成書 , 被奉為儒家經(jīng)典 。這部經(jīng)里揭示了很多宇宙變化的真理,在古代學(xué)術(shù)中占核心地位 , 對(duì)提升中國(guó)文化內(nèi)涵有不可替代的作用,也是對(duì)中華文化影響最深的一部經(jīng)典 。
5、《尚書》 。這是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部官方史書,“尚”就是“上古”的意思,“尚書”就是“上古的書”,是記載和追述上古歷史事件的匯編 。分為《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》四個(gè)部分,記錄了虞、夏、商、周各朝各代一部分帝王言行事跡,是我國(guó)最早的歷史文獻(xiàn)匯編 。
6、《春秋》 。是我們中國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書 , 相傳是由孔子根據(jù)魯國(guó)史官所編的《春秋》加以整理修訂,成為儒家經(jīng)典之一 。記載了從魯隱公元年(公元前722年)到魯哀公十四年(公元前481年)功242年的重大歷史事件 。其內(nèi)容包括諸侯各國(guó)間的婚喪嫁娶、會(huì)盟征伐、篡位弒君等等 。書中用詞細(xì)密,而意思顯明,每個(gè)句子都含蓄深遠(yuǎn),暗含褒貶之意 , 后人把孔子這種“微言大義”的寫法稱為“春秋筆法” 。
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