信俸財神已然成為民間的一傳統(tǒng)民俗，人們堅信，有財神的庇佑，財運定不會差 。那么財神中的五路神及利市仙官是什么財神呢？接下來由宗教文化來為大家解答 ， 一起來看看吧！
五路神及利市仙官——招財進(jìn)寶的偏財神
【五路神及利市仙官是什么財神】文武財神是民間所謂的正財神，在正財神之外，還有偏財神，這是就財神所在的神像位置而言的 。民間的偏財神經(jīng)常是指被稱為“五路神”的財神，在《封神演義》中，五路財神指的是趙公元帥、招寶天尊蕭升、納珍天尊曹寶、招財使者陳九公和利市仙官姚少司 。尤其是利市仙官，我國民間所供財神中，不管是趙公元帥，還是賜福天官，身邊總要配以他的神像 。
有關(guān)利市仙官的來歷，在《封神演義》中有記載：利市仙官本名姚少司，是大財神趙公明的徒弟，后被姜子牙封為迎祥納福之神 。所謂“利市”包含三重含義：一是指做買賣時得到的利潤；二是指吉利和運氣；三是指喜慶或節(jié)日的喜錢如壓歲錢等 。人們信奉他，是希望得利市財神保佑生活幸福美滿，萬事如意 。到了近代，一到新年，有的人特別是商人，還把利市仙官圖貼到門上 ， 并配以招財童子，對聯(lián)寫道：“招財童子至”與“利市仙官來”，隱喻財源廣進(jìn)、吉祥如意 。
“五路神”又指路頭、行神 。清人姚富君說：“五路神俗稱財神 ， 其實即五祀門行中之神，出門五路皆得財也 。”其中的五路是指東西南北中五方 ， 意為出門有五路神保佑可以得好運，發(fā)大財 。五路財神都是吉祥神 ， 也是民間吉慶年畫中常見的形象，他們深受人們的愛戴和崇拜 。
每年正月初五是五路財神的生日 。這天天剛放亮，城鄉(xiāng)各位都可聽到一陣陣鞭炮聲，這就是民間迎接諸位財神的日子 。
為了搶先接到財神，商家多是初四晚舉行迎神儀式，準(zhǔn)備好果品、糕點及豬頭等祭祀用品，請財神喝酒 。屆時，主人手持香燭，分別到東南西北中五方財神堂接財神，五位財神接齊后 ， 掛起財神紙馬，點燃香燭，眾人頂禮膜拜，拜罷 ， 將財神紙馬焚化 。到了初五凌晨，人們搶先打開大門，敲鑼打鼓，燃放鞭炮，向財神表示歡迎 。
接過財神，大家聚在一起吃路頭酒，直吃到天亮開門營業(yè)，據(jù)說可保一年“生意興?。?財源茂盛” 。清代蔡云《吳覦》中有生動描述：“五日財源五日求，一年心愿一時酬 。提防別處迎神早，隔夜匆匆搶路頭 。”所謂“搶路頭”即搶接五路財神，人們個個爭早放頭通鞭炮，以此祈盼發(fā)家致富 。
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