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夫人之有一能而使后人尚之如此翻譯 夫人之有一能而使后人尚之如此意思

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夫人之有一能，而使后人尚之如此翻譯：一個人有一技之長，就能使后人像這樣尊重他 。該句出自北宋文學家曾鞏創作的一篇散文《墨池記》，此文從傳說中王羲之墨池遺跡入筆，巧妙機智地借題發揮，撇下“墨池”之真假不著一言，而是重點論及王羲之本人，說明王羲之的成功取決于其后天的不懈努力，順理成章的強調了學習的重要性 。
【夫人之有一能而使后人尚之如此翻譯 夫人之有一能而使后人尚之如此意思】
《墨池記》原文墨池記
北宋·曾鞏
臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城 。新城之上，有池洼然而方以長，曰王羲之之墨池者 。荀伯子《臨川記》云也 。羲之嘗慕張芝，臨池學書，池水盡黑，此為其故跡，豈信然邪?
方羲之之不可強以仕，而嘗極東方，出滄海，以娛其意于山水之間 。豈有徜徉肆恣，而又嘗自休于此邪?羲之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也 。然后世未有能及者，豈其學不如彼邪?則學固豈可以少哉!況欲深造道德者邪?
墨池之上，今為州學舍 。教授王君盛恐其不章也，書“晉王右軍墨池”之六字于楹間以揭之，又告于鞏曰：“愿有記 。”推王君之心，豈愛人之善，雖一能不以廢，而因以及乎其跡邪?其亦欲推其事，以勉其學者邪?夫人之有一能，而使后人尚之如此，況仁人莊士之遺風余思，被于來世者何如哉!
慶歷八年九月十二日，曾鞏記 。
《墨池記》翻譯臨川郡城的東面，有一塊地微微高起，并且靠近溪流，叫做新城 。新城上面，有個池子低洼呈長方形，說是王羲之的墨池，這是荀伯子《臨川記》里說的 。
羲之曾經仰慕張芝“臨池學書，池水盡黑”的精神，現在說這是羲之的墨池遺址，難道是真的嗎?當羲之不愿勉強做官時，曾經游遍東方，出游東海，在山水之間使他的心情快樂 。莫非他在盡情游覽時，曾在這里停留過?羲之的書法，到晚年才特別好 。那么他能達到這步，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的 。但是后代沒有能夠趕上他的人，是不是后人學習下的功夫不如他呢?那么學習的功夫難道可以少下嗎?何況想在道德修養上深造的人呢?
墨池的旁邊，現在是撫州州學的校舍，教授王盛先生擔心墨池不能出名，寫了“晉王右軍墨池”六個字掛在屋前兩柱之間，又請求我說：“希望有一篇墨池記 。”推測王先生的用心，是不是喜愛別人的優點，即使是一技之長也不讓它埋沒，因而推廣到王羲之的遺跡呢?莫非也想推廣王羲之的事跡來勉勵那些學員吧?一個人有一技之長，就能使后人像這樣尊重他;何況那些品德高尚、行為端莊的人，遺留下來令人思慕的美好風范，對于后世的影響那就更不用說了!
慶歷八年九月十二日，曾鞏作記 。
《墨池記》注釋1、臨川：宋朝的撫州臨川郡(今江西省臨川市) 。
2、隱然而高：微微地高起 。隱然，不顯露的樣子 。
3、臨：從高處往低處看，這里有“靠近”的意思 。
4、洼然：低深的樣子 。
5、方以長：方而長，就是長方形 。
6、王羲之
(321—379)：字逸少，東晉人，官至右軍將軍，會稽內史，世稱王右軍 。他是古代有名的大書法家，世稱“書圣” 。荀伯子：南朝宋人，曾任臨川內史 。
7、張芝：東漢末年書法家，善草書，世稱“草圣” 。
8、信然：果真如此 。
9、邪：嗎，同“耶” 。
10、方：當……時 。
11、強以仕：勉強要(他)作官 。
12、極東方：游遍東方 。極，窮盡 。
13、出滄海：出游東海 。滄海，指東海 。
14、娛其意：使他的心情快樂 。
15、豈有：莫非 。
16、徜徉肆恣：盡情游覽 。徜徉，徘徊，漫游 。肆恣，任意，盡情 。
17、休：停留 。
18、書：書法 。
19、晚乃善：到晚年才特別好 。
20、蓋：大概，副詞 。
21、以精力自致者：靠自己的精神和毅力取得的 。致，取得 。
22、及：趕上 。
23、豈其學不如彼邪：是不是他們學習下的功夫不如王羲之呢?豈，是不是，表示揣測，副詞 。學，指勤學苦練 。
24、則學固豈可以少哉：那么學習的功夫難道可以少下嗎?則，那么，連詞 。固，原來，本 。豈，難道，表示反問，副詞 。
25、深造道德：在道德修養上深造，指在道德修養上有很高的成就 。
26、州學舍：指撫州州學的校舍 。
27、教授：官名 。宋朝在路學、府學、州學都置教授，主管學政和教育所屬生員 。
28、其：指代墨池 。
29、章：通“彰”，顯著 。
30、楹間：指兩柱子之間的上方一般掛匾額的地方 。楹，房屋前面的柱子 。
31、揭：掛起，標出 。
32、推：推測 。
33、一能：一技之長，指王羲之的書法 。
34、不以廢：不讓它埋沒 。
35、因以及乎其跡：因此推廣到王羲之的遺跡 。
36、推：推廣 。
37、學者：求學的人 。
38、夫：語氣詞，放在句首，表示將發議論 。
39、尚之如此：像這樣尊重他 。尚，尊重，崇尚 。
40、仁人莊士：指品德高尚、行為端莊的人 。
41、遺風余思：遺留下來令人思慕的美好風范 。余思，指后人的懷念 。余，也是“遺”的意思 。
42、被于來世：對于后世的影響 。被，影響 。
43、何如哉：會怎么樣呢?這里是“那就更不用說了”的意思 。
《墨池記》賞析此篇名為《墨池記》，著眼點卻不在“池”，而在于闡釋成就并非天成，要靠刻苦學習的道理，勉勵學者勤奮學習 。以論為綱以記為目，記議交錯，綱目統一，寫法新穎別致，見解精警，為難得的佳作 。
開頭，大處落筆，以省險的筆墨，根據荀伯子《臨川記》所云，概括了墨池的地理位置、環境和狀貌：“臨川之城東，有地隱然而高，以臨于溪，曰新城 。新城之上，有池洼然而方以長” 。此處敘述墨池的處所、形狀和來歷，可謂簡而明 。
然后，又根據王羲之仰慕張芝，“臨池學書，池水盡黑”的傳說指出墨池得名由來 。接著發為議論，先用揣測語氣含糊認可“故跡”，他略記墨池的處所、形狀以后，最后說明寫作緣由，并借“推王君之心”，提出“勉其學者”學習“仁人莊士”的寫作目的 。談書法是“題中”之意，而談“道德”，談“仁人莊士之遺風”永垂后世，則屬“題外”之意 。
全篇因物引人，由人喻理，又據理誨人，逐層深入，說理透辟而態度溫和，頗見長者開導后生的儒雅氣度 。文章一面敘事，一面議論 。借事立論，因小見大，言近旨遠，十分切題 。文中用了不少設問句，而實際意思是在肯定，因此話說得委婉含蓄，能引人深思 。
《墨池記》創作背景墨池在江西省臨川縣，相傳是東晉大書法家王羲之洗筆硯處 。相傳東晉書法家王羲之在池邊習字，池水盡黑 。曾鞏欽慕王羲之的盛名，于慶歷八年(1048)九月，專程來臨川憑吊墨池遺跡 。州學教授(官名)王盛請他為“晉王右軍墨池”作記，于是曾鞏根據王羲之的軼事，寫下了此篇散文《墨池記》 。
《墨池記》作者介紹曾鞏(1019—1083)，字子固，建昌南豐(今江西南豐縣)人 。宋仁宗嘉祐二年(1057)進士，歷任太平州司法參軍，館閣校勘，集賢院校理，越州通判，濟州、福州知州，史館修撰等，最后官至中書舍人 。北宋散文家，為唐宋八大家之一 。他的文章注重儒家道統，典重平實，不甚講求文采;但議論透辟，敘事條理清楚，俯仰如意，講究行文的法度和布局，對后世有相當影響 。著有《元豐類稿》 。

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