陳太丘和朋友約好一同出行，約定時間為正午，過了正午朋友還沒有到，陳太丘不再等候他而離開了，陳太丘離開后朋友才到 。元方當(dāng)時只有七歲，在門外玩耍 。陳太丘的朋友問元方：“你的父親在家嗎？”元方回答道：“我父親等了您很久您卻還沒有到，已經(jīng)離開了 。”友人便生氣地說道：“真不是君子啊!和別人相約同行，卻丟下別人先離開了 。”元方說：“您與我父親約在正午，正午您沒到，就是不講信用；對著孩子罵父親，就是沒有禮貌 。”朋友感到慚愧，想要下車去拉元方的手，元方頭也不回地走進(jìn)家門 。
《陳太丘與友期行》
南北朝·劉義慶
陳太丘與友期行，期日中 。過中不至，太丘舍去，去后乃至 。元方時年七歲，門外戲 。客問元方：“尊君在不?”答曰：“待君久不至，已去 。”友人便怒曰：“非人哉!與人期行，相委而去 。”元方曰：“君與家君期日中 。日中不至，則是無信;對子罵父，則是無禮 。”友人慚，下車引之 。元方入門不顧 。
賞析
【陳太丘與友期行的意思翻譯 陳太丘與友期行翻譯】《陳太丘與友期行》的主題思想，主要是通過人物的對話來揭示的 。這些人物對話，雖然只有三言兩語，但句句都緊扣文章中心，緊扣人物性格，具有鮮明的個性特征 。文章寫友人與元方的對話有三句 。第一句“尊君在不?”開門見山，問得直截了當(dāng)，毫無謙恭之意，初露性格的魯莽 。第二句“非人哉!”出言不遜，當(dāng)著兒子罵父親，這是不講禮儀的行為，再露性格的粗魯 。第三句“與人期行，相委而去!”看似有理，實(shí)則無理 。不自責(zé)自己失約誤期的錯誤，反而委過于人，怒斥對方如約而行的正確做法，這就更加暴露出友人不講道理的性格特征 。
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