1、中華元典所貫穿的一天人、合知行、同真善、兼內(nèi)外的融通精神與整體思維，憂患意識 ， 社會改革意識 ， 德業(yè)雙修的人文主義觀念 ， 厚德載物的文化包容精神，以及中庸之道，經(jīng)過現(xiàn)代社會實踐的選擇與轉(zhuǎn)換，必將成為緩解現(xiàn)代社會問題的有力武器 。
【中國元典精神的近現(xiàn)代意義】2、在“元典精神”的基礎(chǔ)上，通過對古典整體思維的創(chuàng)造性復(fù)歸 ， 再融入現(xiàn)代的因素進行突破與發(fā)展，以一種新的詮釋，從新的層面推動人與自然、人與人、人與社會的穩(wěn)步發(fā)展 。
3、同時，“以復(fù)古為解放”，中華“元典精神”在傳統(tǒng)意義的基礎(chǔ)上，不斷融入新的內(nèi)涵 ， 成為一種螺旋式上升、古老而又長青的系統(tǒng) 。在新時代條件的激勵下 ， 融合現(xiàn)代文明的優(yōu)勢，針對現(xiàn)代文明的弊端，探索出適應(yīng)現(xiàn)代社會的“革故鼎新”之路，為現(xiàn)代文明的發(fā)展提供健全的社會心態(tài)和穩(wěn)健的發(fā)展步伐 。
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